之前说过要写这么篇东西。。不过一直没有写。。最近发现好一阵子没写博了，就凑这么一篇吧。。
要让ChaoBB同学失望了，因为这个文章并没有准备谈技术问题，只是要论证AI不是生命这个无聊问题而已。

一直在问自己生命究竟是什么这个问题。当然实质上是不可能得到答案的。科学研究无论如何也是有个底线的。最终只能用人择原理来解释。能发现作用力之间的关系确实很不错，可是接下来，为何作用力之间有这样的关系？科学可能就很难解释了。所以也无怪乎牛顿最终走向神学。世界设定就好象是导演早就事先安排好的，只要剧中人物根据这样的设定能够表演的合理，那么世界设定本身也就不会被存疑了。

所以与其说是在纠结生命是什么这个问题，不如说是如何区分生物与非生物。

最近感冒发烧，我这里就不长篇论证了，直接抛出命题，
欲望与实现欲望的能力的总和就是生命。

无欲无求的东西是没有生命的。石头也好空气也好，他们或者说是物质，或者说是具有神的属性。反正他们对外界没有任何要求，任由外物的摆布。有生命的东西，无论是植物也好，细菌病毒也罢，都用不同的方式表达着他们固有的欲望。人也如此。所以佛门讲究弃欲成佛。假如真的连吃东西喝水、连生存的欲望都没有了，那当然就成佛（挂掉）了。

也许有些东西也有自己的欲望，可惜没有表达出来。那只能说他不具备作为生物的能力。也许我们可以臆断某块石头其实也是有欲望的。但是它从来都没有表现出来过。他一直都那么僵直着。我们只好认为他没有生存的力量。

满足基本的欲望之后，就会产生野心。其实历史上那些著名人物，那些各领风骚数百年的英雄豪杰，哪一个不是野心强烈到极点才跳入历史舞台的呢。可以说，欲望是个人前进的动力，也是社会进步的原因。

但是正如前面说的，生命包含两个要素，欲望和实现欲望的能力。假如对欲望不加限制过度追求的话，结果只能是无法实现。多个目的中也必须舍弃一些才能实现另外一些。理性就像一副骨架，紧紧将无限扩散的欲望笼住，塑出形状，构出轮廓。这个轮廓，就是每个人的个性和成就吧。

最后说到AI这个问题，既然按照上面的理论，AI即使再接近人智，他也不会成为生命。只要不赋予AI以欲望，他就是仅仅拥有理智的一套骨架。其实这个隐喻在 黑客帝国 中已经有了展现。系统中的那些程序，尽管有着超人的智慧，有着惊人的能力：掌握全部密钥、能够预言未来、或者本身就是系统的创建和维护者，也具备人的外表和言行，但归根到底他们还是程序。他们的生命有一个“目的”。有一个“因果”。得到生命的程序只有两个，一个是特工史密斯，他由于强烈的“生存的欲望”，留在了系统之内，并且它的生存欲望无限扩散，终于将整个母体吞并。这种没有理性约束的纯粹欲望，最终还只是不完全的生命，因此结局只有悲惨的毁灭。另一个就是印度女孩，是一对程序父母的后代，由于“爱”这种超过一切力量的欲望而得到了生命。电影的结局似乎是在憧憬这种强大的力量可以阻止战争，带来彩虹般的未来。

好吧，总结这块向来是我的弱项，干脆不写了。。

今天神经病了喷个没够，接前一篇继续探讨国家的未来。

我不想做鲁迅，只破不立。必须提出有效的方法论才能救中国。

我说是教育。我说的绝不仅限于那种学校里面老师教学生学的教育。而是广泛意义上的教育。或者说，开启民智。启蒙。引导人民独立思考。

教育绝不是简单的告诉别人“什么是真理”。教育不是把自己的想法强加到别人身上。学校那种老师照本宣科，学生死记硬背的模式，不是教育。那仅仅是教。教育最重要的是引导，是启发。你可以想象魔幻小说中那种情节，每个人身体里都有一种独一无二的魔力，他自己的生命，他的人性的本质，就是那魔力的源泉。一个老师应该做的，就是启发那股魔力，让他自然生发，繁荣，形成一种有价值的能力。要引领他的方向，防止他走入邪魔歪道。要教会学生对他的控制，防止他过分膨胀外溢变形。总之，就像《周易》中说的那样，“元亨利贞”，经历启发，蓬勃，收获，控制各个阶段，周而复始。教育是要因人而异的。绝不是生搬硬套一种模式。更不能将自己的想法强加给别人。有些家长望子成龙，对孩子的发展刻意追求，最终只会毁了孩子的前途。是植物的话，一定会追寻阳光的足迹。一个人的能力和品性，会按照自发的轨迹去成长，死拉硬拽只有坏结果。

前面提到民主的问题。任何其他方式都无法给中国带来真正的民主。只有教育能做到。暴动和革命无法给中国带来真民主。伟大的民主革命先驱孙中山没能给中国带来真民主。我崇拜他的惊人的魄力，勇气，对理想的执着，不懈战斗百折不挠的精神。但是他的战斗他的奋斗给中国带来的只有创伤。借助军阀的实力革命成功，然后将革命果实拱手让给袁世凯。他不想这样，但他无力回天。他的精神可嘉，可方法却不正确。
好吧，估计多数人也不会赞同目前在我国就立即搞一场血腥的革命。估计多数人希望用非暴力不合作的方式“劝服”政府。可能他们天真的希望依靠游行、请愿就能解决问题。倘若换一个软弱的政府，或许真能办到。但以中共的强权这点绝不可能办到。 六#四的故事足以说明问题了。那时候甚至名义上的国家最高领导人都是同情民众的，但是结果仍不成功。结果是被利用了的天真的学生们被惨痛的屠杀。甚至有可能有些人是被自己人杀掉的。因为谋划暴动的人希望通过流血来博取同情，来煽动群众。查阅史料可以发现多数证据证明当天天安门广场没有死人或者伤亡不重。却在外围街区出现了暴徒和军队的械斗，甚至误伤了平民。好了关于历史真实我不在这里妄加猜度。只是想说明游行示威绝食请愿绝不可能救中国。只会激化矛盾，事与愿违。过于奋进的话，只会造就更多刘和珍君。

想要实现民主，必须同中共合作。是的，如果一党制是他们的底线，就必须在一党制这个框架内实现民主。那绝非不可能，人是有智慧的生物，除了照搬西方现成，也可以创造新的模式。只知道山寨照搬，那只能说是几十年来中国拙劣的教育体制的悲哀。

这与我强调教育有什么关系呢？因为教育可以实现这一切。想要说服我们坚定不移的党吗？你需要说服的是他的领袖。他的领袖从哪里来？从党员中来。他的党员从哪里来？从人民群众中来。假如你的教育是完善的，你教会了每一个中国人诚实守信，教会了每一个中国人民主开放，教会了每一个中国人理智冷静，教会了每一个中国人团结一致，有责任感，热爱他的祖国和民族，假如是这样，那么党的每一个成员，每个党员都是诚信的，都是理智的，都是爱好民主爱好和平的，都是爱国有责任心的。那么从他们中选取出的领袖也必然会为这个国家选择一条最合适的道路。到了那个时候，民主制度，公开选举，一切条件都成熟了。事情也就自然而然发展到了人们期待的美好结局。

是的，当然不会像我们理想的那样每一个人都被教育的那么完美。但只要教育改造了大多数的人，少部分人就不能作为了。恰好是最邪恶的坏蛋骑在其他所有善良人的头上成为领袖，这种可能性太低了。遏制住了源，就自然控制了流。假如从小学开始班级干部就是民主选举，并且真正为之负责，每个学生真正有责任感有主人翁意识，假如从最开始每个人的道德标准都是真诚、诚信、公平、公正，假如一开始就是这样，假如社会上的每一个分子都是这样，那么社会的大环境、舆论气氛就确定下来了。即使少数教育未能普及的不良分子，也会因为舆论的压力而尽可能减少自己的恶行。

现在的社会情况正好相反。由于经历了过于频繁的风波动荡，人民们被训练成利欲熏心的机会主义者(参见经济笔记《登机和其它》)。在这样的社会大背景下，贪污腐败是不可能被制止的。经常听说吧，孩子的妈妈在孩子上学前千叮咛万嘱咐，“在学校机灵这点，千万别吃亏”，“有好东西抓紧，别让人抢去了”。或者孩子回来跟家长说了他天真的壮举之后，家长嘀咕他“怎么那么笨呢！”之类的。这不是一个人的问题，这是整个社会的问题。就是这样的社会风气下，教育出了贪污腐败的一群人。即使杀光了现行的全部领导，换一批人只有变本加厉。越是受穷穷怕了的一代人，越是容易走上贪污的歪路；越是一辈子被人瞧不起的“低层人士”，一旦到了高位越是会变本加厉的作威作福，拿架子，越是瞧不起其他的他的同类。这就是所谓的爆发户吧。
经历文革之后的改革开放，整整一代人都是暴发户。根据地区和环境阶层的不同，每个人都或多或少的沾有暴发户的脾气。这是客观现实，既不必为此感到羞惭，也不应无视。这是一个问题，而我们要着手解决它。

如何解决呢，正如我反复强调的，答案就是教育。这并不是说你必须投身教育行业去做什么大事情。假如你是身为父母的话，只需做一件事情就足够了，那就是教育好自己的孩子。假如你还是孩子的话，需要做的更简单，那就是教育好自己。

假如每一个父母都全心全意教育好自己的孩子，不是教育他们怎么占便宜怎么投机取巧，而是教育他们诚信、公平、正义、美德。假如每一个孩子都全心全意教育好自己，不是教育自己怎么偷懒怎么依靠别人，而是教育自己怎么通过自己的努力来实现价值，进一步扩大这一价值普及到他人。那么这个社会就一定能够走向完美。

其实要创造一个美好的社会是多么容易，只需要每个人都照顾好自己，教育好自己的孩子那就足够了。想要一个文明的民主的社会吗？不需要流血牺牲，不需要革命奋斗，只需要每个人都真正理解和信守民主和人文的本质，那就足够了。所谓“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这绝不是谎言绝不是空想的乌托邦。需要的只是大家相信这一理想，并且互相信任，团结一致，那么美好的目标一定能够达成。

最近最火热的新闻就是刘晓波获得诺贝尔和平奖了。其实他获奖早已是势所必然，只是看委员会最终是否顶住了中共压力而宣布这个结果而已。本来我不打算讨论这个问题的，毕竟我个人对刘晓波的勇气和正义表示敬意。然而随着宣传鼓动的加强，这个话题迅速成为煽动国人情绪的重磅炸弹。尽管我佩服刘晓波的为人，我不得不说和平奖授予早已与他个人争斗无关，一旦牵扯世界政治利益，任何个人无非是其中棋子。这也正是我不想讨论这个问题的原因，毕竟现在是大家享受六#四以来最大胜利的节日，也是刘晓波多年斗争的一丝安慰。

但是随着事情的不断进展我实在按奈不住写点文字的冲动了。虽说是胜利，但这个胜利不是我们自己夺取来的，却是西方势力赐予我们的。是美国老大哥赐予我们的。我们的人民就像羊群，不是跟着这个领袖走，就是跟着另外一个。很多人甚至没搞清事情的情况，就跟着潮流起哄喊好了。鲁迅真是深深发掘出了中国人劣根性的精髓。阿Q那盘上头发插根筷子，就自以为“我也革命了”的傻劲即使100年过去了也一点也没变。即使不想承认，也不得不说，我们的人民太喜欢口号，太喜欢喊万岁了。“民主万岁”和“共产主义万岁”有什么不同，只是喊喊万岁的话，即使是民主也无非是个骗局。何况还是面对并非依靠自己的力量争取来的胜利，真的要面对这嗟来之食继续欢呼吗？

不管什么东西，好或者不好，总是相对的，总是要看人的。别人手里的好东西，你抢过来，不见得就好。西方人的金发确实漂亮，中国人染了黄毛就一定好看吗？看问题要理智，要看因果关系，要看环境条件。说到这里有人要说我是五毛了。我当然相信民主政治，只是民主政治不等于多党制。多党制不一定就民主了，民主也可以考虑其他的方案来实现。

是的中国腐败问题确实严重，多党制确实能部分解决腐败问题。但是不是多党了就一定能把病治好？看看东南亚那些早已实现多党制的国家，不仅没能解决贪污腐败问题，贪腐问题反而日渐猖獗了。东南亚某些“民主”国家远比一党专制的中国腐败的多。多党制并不是万能药。用一服药，一要考虑疗效的好坏，二要考虑治疗的成本代价。就像一个人得了癌症，别人跟你说，必须化疗才能治，你是不是就要的接受化疗？化疗的疗效好吗？能治根吗？接受化疗的代价呢？一个人是否应该以生理功能倍受摧残，免疫机能完全毁灭，周身疼痛头发掉光夜不能寝食不甘味为代价去接受一个治标不治本的疗法，只是以一定的概率延长为数不多的几年受折磨的寿命呢？这种事情是要三思后行的，绝不是喊喊万岁跟着潮流叫叫好就能胡乱下判断的。

多党制和大选真的能救中国吗？假如二十年之内实现多党制和大选，只会毁了中国。这并不是“民智未开”所以不行。 其实美国人民的政治能力不见得比中国强哪里去。问题是以中共的抗拒和强权，你能在短期内把这个制度强加到他的身上去吗？假如二十年内实现多党制，我们的国家必将再次经历流血、战乱、动荡和长久的衰退。仅是十年文革就让中国落后世界五十年了。文革和内战的苦痛想必多数人都有目见耳闻。仅仅为了图一时口快就发动“革命”吗？你的革命徒有光荣的表面，其背后则是凄怆和血的代价。

接下来我就要谈世界政治了。美国对中国的虎视眈眈为什么大家就这样视若罔闻呢？仅是支持法轮功这一件事情就足以揭示其野心了吧。“宗教自由”吗？驱使他的信众自焚示威来维持自己的地位，这样的“宗教”还要叫嚷“宗教自由”吗？一个自谓“人权卫士”的国家，出手保护和支持一个驱使人民群众若蝼蚁，视其信众生命如粪土的“宗教”，这还不足以昭示他的图谋和双重道德标准吗？
再说美国支持达赖喇嘛，这件事情仍然能够蒙蔽群众雪亮的眼睛吗？支持“民族英雄”，煽动民族矛盾，挑起事端，制造矛盾，这样做的目的有哪一点是为了“和平”？诺贝尔和平奖授予达赖喇嘛，对于这个奖项的目的，究竟是证明还是证伪？相信智慧的人民自己能分析清楚。苏联将蒙古独立出去让大家记恨了五十年，而美国尝试将西藏独立出去却被大家支持吗？只能说美分党的洗脑能力过于强大了吧。
接下来再谈美国在东海的军事动作，对韩国采取的“核威胁扩展”战略。大家只知道嘲笑中国军队眼睁睁看着美国航母大摇大摆不敢动手，却不知道中国军队面临挑衅和战争的巨大压力和困境吗？假如美国军舰真的驶入国境线，说不定人民群众会去岸边献花欢迎呢。还给美国大兵织毛衣。

美国绝不愚蠢。美国想要一举吃掉中国，让中国成为永远追随美国的忠实伙伴（也就是说。。“走狗”），只需要做两件事情。一件事情就是动用美分党对群众充分洗脑，将“民主政治”的文化侵略做到极限。另一件就是经济围困中国，逼迫中国走上经济泡沫的绝境，最后一击毁灭中国的经济体系。到那个时候，经济衰退，群众失业，流离失所，人民群众对政府的仇恨上升到顶点，从而引发暴乱，造成革命。最后推翻一党专制之后，采取多党制和大选，美国只需支持一个亲美的政治傀儡收拾大局就可以轻易窃取革命果实。大选真的能选出民意吗？贿选在中国太容易了，因为中国穷人更多并且政治责任感普遍落后。另外长久以来对国人进行洗脑的美分“意见领袖”只需一句话就足以驱使成万上亿的人民按照他们的旨意行事。大选，其实只是一个宣传战争而已。谁更有钱更有权，谁就能操纵大选。美国也无非是如此。政治家背后还不是大财团的支持和操纵。面对美国金融大鳄和政治老手，中国人在大选中能占什么便宜？到那个时候，国家已经双手奉上献给外国人享用了，你还不自知，还跪谢美国赐给你的民主和人权。还给傻逼织毛衣。
大家不相信我的话的话，可以参考一下郎咸平的言论“美国的现代经济侵略”，他的更多的危言耸听大家自行google吧。确实郎咸平可能为了吸引眼球总是采取激进言论，自我炒作。但是大家在理财战略方面相信他的话，却不认可他的政治观点，是不符合逻辑的。毕竟他的经济战略思路，完全来自他的政治嗅觉。

有人说，让美国领导我们有什么不好。有人说，日本人民不是过得比我们幸福多了嘛，有什么不好。你听听这都是什么话啊。自己的珍宝，是要不惜一切代价保护的东西，可以随意拿给别人享用吗？可以用价值来衡量吗？即使过着贫困的日子，哪个父亲愿意自己的女儿去做妓女呢？即使那样又能解决生理需求又能赚大钱，“有什么不好”。假如日本没被美国控制，假如当年日本的经济泡沫能够“软着陆”，能够继续繁荣下去，日本可能早就超过美国成为世界第一经济体了。即使不是那样，难道日本人容忍美国在日本的军事基地就毫无任何屈辱感吗？他们参拜靖国神社，难道不是对美国的一种无声的抗议和威胁吗？“别小瞧我们，我们曾经灭了你们的珍珠港”。

有些人只是急功近利。确实，希望民主是全体民众的诉求，可是一定要注重方法，顾全大局。战争绝对是任何人都不想看到的。无论他的结果可以吹嘘的多好听。战争的创伤是万难抚平的。战争的痛楚影响的绝不仅仅是一代人。二战太远，我们就说文革。文革不仅仅是那十年经济倒退，接下来由于教育停滞而毁灭了整整一代人，毁灭了文化的延续和科技的发展，紧接着的就是整体链条的脱节。接下来就是受过风波和阴霾童年的长辈对下一代的教育跟不上，有些家庭甚至出现严重的代沟和危机。这种影响是持续性的，只是多数人看不清。然而人们只是急功近利。人们只是希望短期内解决问题。只是希望能在有生之年看到问题解决。只是觉得自己为某个目标奋斗了二十年，三十年，希望老了能看到他的“实质性进展”。所以他们看着这个国家不愠不火的一步步前进，他们就仇恨。他们希望看到大新闻，大变革。正好媒体也需要大新闻来增加卖点，正好无聊的网民也需要大新闻大消息来刺激自己麻木的神经。他们就走到一起了。他们就喜欢游行暴动，就喜欢对立，就喜欢仇恨。他们就喜欢斗争。他们就喜欢说绝对的话，什么什么好，什么什么万岁，坚决反对什么什么，打倒什么什么。这种群氓的独裁，同单一政治家的独裁有什么不同！只会比一个人的独裁更残酷，更卑劣，更愚蠢。因为一个人的独裁，你可以打倒他，至少他会生老病死。而群氓的独裁你就无法摆脱无法挽回了。
想想电影《蝙蝠侠：黑暗骑士》中有一个情节，说是两艘船被小丑控制的渡轮被迫停泊在河中央，并被设定了定时炸弹，会在子夜12点爆炸。两艘船的乘客分别拿到一个遥控器，控制另外一艘船的炸弹。谁先按下那个开关，另外一艘船就会被炸毁，同时自己的船上的炸弹则不会被引爆。想想看。假如是民主政治，假如是投票选举的话，大家一定会决定按下那个按钮，引爆对手的船来保全自己吧。所幸电影里没有那样描述。电影里面正义的人士在经过艰难抉择之后，背叛了群众的选举结果，自行决定放弃遥控器，接受另外一艘船的审判。所幸另一艘船作出了同样的决定，而小丑的设计恰好是假如这样的话炸弹不会引爆。当然这样完美的结局是电影里才会有的。但是关系命运抉择和正义、真理的讨论时，真理有时不在群众的手里，这也是值得人们深思的话题。我当然不是举这个例子来证明民主政治是错的。我只是说，民主不是万能药。假如人民群众不能够独立思考，不能擦亮雪亮的眼睛的话，仅仅是盲目轻信民主，那么民主的结果甚至可能比独裁更糟。
急功近利是不可行的。国家命运，民族崛起，其时间绝对比我们想象的要漫长。很可能我们奋斗一生，却什么也看不到，什么也得不到。但我们决不能因此就焦急，就犯错误。否则那和你们嘲笑的“大跃进”有何区别。毛泽东无非也是老了，希望能死前看到点政绩罢了。“小年不及大年，小知不及大知”，“朝菌不知昼夜，蟪蛄不知春秋”。想用人的寿命去度量国家民族的兴衰，根本就是愚蠢和虚妄。真正愿意做事情的人，应该脚踏实地，只求付出而不求回报。只可惜，多数人不理解这一点，多数人不愿做为后人乘凉的种树人。尤其在这浮躁功利的新时代。只是但愿，但愿祖国有福的话，能求得多几个做实事的正义人士，少几个浮夸吹嘘的卖弄之才，能在毁灭之前走完自己的崛起之路。

有人觉得，他们足够聪明，只是借用国际势力推翻当权，然后可以再抛弃外国势力，自行建立真正的民主。问题是，这是可能的吗？前阵子三国比较热，相信大家都忘不了东汉皇帝为了驱逐十常侍引董卓入宫的事情。又比如抗战，中共依赖苏联力量夺取北方广大土地，进而夺取政权，其结果只有受制于人，被人刀架上脖子。引狼入室的事情绝不可做啊。召唤强大到你不能控制的势力，其结果只有自寻死路。太聪明就会反被聪明误了。只有脚踏实地真正做事情，而不是借用别人的力量，才能取得真胜利。

想要推动民主进程的话，唯一的救国之路是教育。中国现行的填鸭教育法，教育大家像绵羊一样跟随和学习，而不是独立思考和创新。这样的教育法对人性是扼杀，对孩子的前途是误导，对祖国的未来是毁灭。教出一群天真烂漫没有独立思维和创造能力的孩子，则国民无以实现真正的民主政治。因为民主政治正是建立在“人民当家作主”的前提上的。而只知听话的“好孩子”做了主人，“听谁的话”？没有主见，只知听话的孩子，是做不了主人的。这样的教育教不出民主的未来。同样，这样的教育教不出科学家，因为科学研究是要靠创新精神的。是要靠研究，靠想象，靠创造的。只知道跟着别人的步骤照葫芦画瓢的听话的好孩子，是当不了科学家的。这样的教育教不出科技的未来。同样，这样的教育教不出企业家。因为企业家是要冒险的，是要靠魄力的，是要耍手腕的。只知道守规矩，上课把手背在后面乖乖听话的好孩子，是成不了企业家的。这样的教育教不出发展的未来。更不要提政治家。更不要提军事家。这样的教育教不出任何智慧的大脑，他只能教出打工的一双劳力的手。他只能教出一颗甘愿受奴役的心。这也是我国为何5000年来不是被人奴役就是奴役别人永远跳不出怪圈的原因。还是鲁迅的话，5000年的历史里面只有两个字，“吃人”。就是奴役别人，并且让别人心甘情愿被你奴役，还高呼万岁的一部历史。
假如改变不了国人奴才相的本质，仅仅是推翻一个政权有何意义。出了平白遭受一场血的战争之外，别无任何好处。被中共奴役和被美国佬奴役，对老百姓而言有何区别？得利的无非是那些李洪志之流罢了。
愿意拯救祖国的有识之士们啊，假如你们有良心和抱负的话，投入伟大的教育事业中去吧。把祖国的未来寄托在孩子们的身上，而不要妄想“毕其功于一役”，相信未来祖国一定能繁荣富强，不再受别国凌辱威喝。一定能得到自由民主的真正解放，不再被宣传工具洗脑。人民群众一定能当家作主，而不是做麻木无情的网上看客。

最后引用浙大校歌来结束这篇愤青文吧。。才发现浙大校歌歌词是相当有深度的，马一浮先生不愧国学大师。

　　大不自多 海纳江河 惟学无际 际于天地
　　形上谓道兮 形下谓器 礼主别异兮 乐主和同
　　知其不二兮 尔听斯聪
　　国有成均 在浙之滨 昔言求是 实启尔求真
　　习坎示教 始见经纶 无曰己是 无曰遂真
　　靡革匪因 靡故匪新 何以新之 开物前民
　　嗟尔髦士 尚其有闻
　　念哉典学 思睿观通 有文有质 有农有工
　　兼总条贯 知至知终 成章乃达 若金之在熔
　　尚亨于野 无吝于宗 树我邦国 天下来同

最近在网上看到太多让我绝望的事情，各种内幕，大便汁灌臭豆腐，还有http://feedproxy.google.com/~r/chinagfwblog/~3/yYg_7VxoIxk/13.html。愈发让我感觉到整个社会根本就建立在一个其实早就瓦解了的基础之上，摇摇欲坠。

之前消息传出，我们即使是说赖以生存也不为过的互联网，只需几个小时就可以让他全面崩溃。那个时候我说，互联网是建立在互相信任体系上的学术模型，对当前的商用领域不能符合要求。当然互联网最初是为了军事目的建立的，但是建立之初他只是作为一个内联体系，没有考虑过要和自己的敌人，或者竞争对手存在于同一个网络之上。因此他现在的诸多不安全因素，其实也源于它本身的“公理”，他建立时所依据的最基本的一些假设。那就是大家使用这个网络都是出于好的目的，能够遵循协议并且互相信任。这是互联网的基础。

互相信任，这是互联网的基础，也是整个社会的基础。这是我那个时候没有想到的。你去理发店剃胡子，理发师随时可以将你的喉管割断。你的钱存入银行，银行随时可能破产。你买房子，从没问过地基究竟挖了多深；你去饭店吃饭，也不会（现在是也不敢）琢磨这饭菜究竟是走了怎样的流程在摆在眼前的。

因为整个社会的运转，必须是建立在最基本的互相信任的原则之上的。否则人生将成为一场永无止境的战争，你的每一个睡梦都将被冰冷清脆的后窗敲碎的声音惊醒，被永无宁日的轰鸣的铜钟扰得不得安宁，被焦急和燥热似无数蚂蚁上身而痛苦不已。

然而，信任，这社会运行的最基本的一环，正在渐渐破碎。

未来究竟会成为什么样子呢？我小的时候曾经做过这样的猜测：1）要不然有一股强大的力量足以维护每一个人的利益，使得大家都得以放下戒心和手中的武器，2）要不然所有的人都变成武林高手，有钱人顾保镖，有力的人开武馆，穷人和老弱病残只能忍受人间炼狱的痛苦和同样生而为人的手足同胞残害。

没有人希望情况变成后者，那跟无政府主义有什么区别，假如没有一种至高无上的力量足以遏制形势挽回局面，整个社会最终只有分崩离析，堕入永无天日的窘境。

但那强大的力量是什么呢？3000年前，社会动荡曾经比当今还激烈，诸子百家没少争吵这股力量究竟该是什么。没有人给出解答。是军事和行政的强权吗？秦灭足以为证。是所谓“仁义道德”吗？生活困苦的百姓连饭都没有的吃那什么去念仁义道德，蛀虫和瘴虐作威作福，用什么去推动他念仁义道德。是宗教吗？看看西方宗教历史的丑陋血泪和腐败，哪一点比不上无神论者。是财富吗？用钱能买的来文明吗？还是说只能买的来鬼推磨？

先别说集体吧，先说自己。在这么一个恐怖的世界里，一个人究竟还能相信谁，相信什么？新闻报道？我们看得到的只是不同派别不同利益集团的争权夺势。只不过是我们也恰巧属于其中的某个利益集团，因此就觉得某些人的话格外好听，而另一群人的话格外刺耳或格外可笑而已。饮食卫生？吃的喝的最好尽量出自己手。虽说自己种地是种不了了，但是少吃饭店，少用乱七八糟调味料，少用别人加工过的东西，总归是有好处的。医疗保健？现在医院已经是最不可靠的黑洞了，能不去医院尽量别去。流感是绝症，医院又治不了的，平日强身健体，经常接触病原，感点小冒，闹点小肚子，反而是好事，不干不净吃了没病，其实也不是瞎说的。 记得小时候看读者有篇文章叫“健康人不怕传染”，印象很深。所谓小病不断，大病不来，让身体的防御系统随时处在备战状态，身体自然硬朗。至于得了大病，开刀动手术免不了的，哪怕多交钱，也比被医院害了强。至于绝症，我有自己的看法，假如我得了绝症我就不治，让他该怎么着怎么着，我该咋活还咋活。又化疗又放疗的，头发掉光身体浮肿连话都说不出来，就为了多续几天命，在我看来没意思。有那闲钱多享受几天短暂而美好的炼狱人间不强多了。更别说保健了，啥补品啊美容啊减肥药啊增高鞋啊从小就没信过，今后更不会信，但愿所有人都不要信。真正该信任的就是自己的身体，他生是什么样子，就该让他按照自然的法则去运作。用人造的去掩盖甚至替换自然的，就像用破布去掩盖真金。

又回到前面关于社会的讨论，要在这样一个恐怖而黑暗的世界上活下去，要拥有的，除了勇气和正义之外，还需要的就是智慧。上天赋予人智慧，除了用于互相欺骗互相摧残互相杀戮之外，也是用来互相帮助以存活下去的唯一希望。我以前太小了，总觉得自己了不起，有一颗还算灵光的脑袋，能解习题，能听懂故事和传说。那时候幼稚的我狂妄自大，瞧不起因循守旧，固守着自己的经验不放的“老年人”。瞧不起用拼命做习题用套模式套公式的方式解题的“死脑筋”。但是现在我认识到自己的错误了。其实人的智慧，正是来源于经验。人的智慧，本来就是用来分析整理所有这些经验的一个模型。庄子有句话说的很好：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。没有一整天的经验积累，就不可能知道昼夜交替，没有一整年的经验积累，就不可能知道季节变换。同理，人生苦短，经验不足，更不可能了解以世纪为单位以纪元为单位的变化。因此，除了不断积累自己的经验以外，学会利用他人的经验，利用历史的经验，是延伸自己智慧的必须手段。

上两节貌似说跑题了，其实也不算跑题，主要是说在这个黑暗的世界上个体该如何挣扎吧。至于群体呢，我想，也就是前面说的那股“强大的力量”，可能就是求生的本能吧。

每个人都希望能活下去，能活得更好，能享受这人生炼狱里的每一分每一秒。这种本能在人与人之间传递，或许最终能够拯救世界。当人与人之间再也无法信任，当运一担“生辰纲”都要雇镖头押运，正大午赶太阳路还生怕遭了劫匪，当最平常的信件都必须加几层密码，还要怕被人偷换过签名，当饭不敢吃水不敢喝夜不能寝食不甘味，人人自危，生活好像无以为继，假如人类社会到了这种程度，居然还有机会继续前进，假如文明竟然幸运到不至于就此止步，那一定是求生的本能唤醒了人心底最后一丝良知。大家终于决定停止互相欺骗的战争状态，终于决定坐下来，制定一个协议，共同遵守，互相信任，互相帮助，那这个社会才有可能在那崩溃的边缘，终于煞下车。当人们受够了苦难，最终应该能学会放弃目光短浅的小聪明吧。毕竟大自然赋予生物的两条路，正是促使生物繁荣昌盛的基础，一是求生之门，一是地狱之渊。

当然，正如庄子所说，小年不及大年，小知不及大知，以世纪为单位的人类文明的脚步，将向何方前进呢？仅以幼稚的我，当然无法判断，正如寿命仅有几个小时的短暂生命，无法判断，这恐怖的黑夜，究竟什么时候能够结束，一样。

时间不是物质，这是我今天忽然想明白的一件事情。

时间究竟是什么呢，这个我不清楚。但是时间就好象是造物主（假如有的话）平白无故的赏赐给你的一样，无尽的涌出，无尽的逝去。时间真的存在吗？有很多自然哲学家甚至坚持时间其实并不存在，仅是人的感觉。

时间断然是存在的。否则物体运动的速度，用什么去衡量。

然而时间的存在性，与物质的存在性绝无相同点。它没有能量，它看似无穷无尽（当然他会随着物质的消失而耗尽），他没有物质属性。很多人拘泥于公式和计算，认为时间这个变量跟公式中的其他变量拥有等价的含义。于是观察点可以在空间随意移动的同时，为何不能在时间这个维度自由移动，成为令人纠结的苦闷。

但是时间这个维度，跟空间的维度没有可比性。当你眼瞅着时间分分秒秒过去的时候，你观察到的真的是时间的流逝吗？绝不是。时间根本就无法被“观察到”。你看到的是物质的运动。你看到的是地球在一个经度一个经度的转过去了，你看到的是人的细胞在一个周期一个周期的新陈代谢，你看到的是手表上的秒针在一个格子一个格子的走动。归根结底，时间其实是描述物质运动的一个单位。正因为如此，时间随着物质的产生而产生（假设宇宙爆炸论成立），随着物质的消亡而终结（考虑陷入黑洞的物质，或者蹦极宇宙观眼中的宇宙末日）。时间是一种依附于物质的属性。又比如，根据相对论，相对观察者速度越快的物体也会对观察者而言有相对更慢的时间。因为时间正是用于衡量物体运动速度。

再举个例子，就更能把问题说清楚了。想象一下，假如现在，全体物质忽然停止运动，会怎么样。地球不再自转公转，空气不再流动，海浪不再激荡，细胞不再新陈代谢生老病死。人停止呼吸，停止心跳，停止思考。一切运动全部停止。从空中坠落的砖块就在半空中凝固了，不再坠落。假如这样，你一定会认为，时间停止了。假如物质停止运动，对于观察者而言，跟时间停止是完全没有区别的。由此可见，时间其实就是衡量物质运动而已。

正是这个原因，使得时间旅行绝不可能。我向来反对时间旅行，然而苦于找不到证据。既然时间并非单独存在的物质，而是物质运动的描述，这就非常好解释了。首先想象我们居住的宇宙，他不过是一个庞大复杂的系统，里面有很多很多物质在自顾自的运转着。时间就是度量这个系统运转的一个属性。所谓时间旅行，是想试图回到这个系统曾经的某个状态去。首先我们考虑，让这个系统相对于观察者来说运转的更慢一点。这很容易。你只要有相对于系统更快的速度就可以了。然而你要让系统时间停止下来呢？这就已经做不到了。无论你有多么快的速度，系统的运动这一点是毋庸置疑的。在观察者的眼中，系统的速度可以无穷慢无穷慢，但归根结底，系统运动这个事实，并不能因为你相对于系统运动而改变。因为你相对于系统运动仅仅是把能量加到自己（观察者）身上，而对系统没有多大影响（由于在同一个视界内因此不可能完全没有影响）。假如想要系统时间停止，其实就是想要让系统里的全部运动停止。就是说是要让全部的星体停止运转，让所有的太阳里的核反应停止，让所有的量子涨落停止，让所有的波动停止，让所有的生命停止新陈代谢，让所有的惯性消除。想想看这需要多么巨大的能量！你需要跟这个宇宙完全相等的能量，才能做到这一点。问题是你就恰恰处在这个宇宙内部，你哪里来跟他相等的能量。假如你想要让宇宙返回去，你需要的是比这个能量还大的能量（这时候只需要多那么一点点就好了）。这还仅仅是启动你的时间机器。假如你想让你的的时间机器到达某个时刻，停下来，然后让宇宙再次按照原来的轨迹运动，你还需要重复一次上面的过程！你需要两倍于宇宙的能量还多一点点才足以实现一次科幻小说里面的时间旅行！！还要让“上帝不掷骰子”，才能保证宇宙逆回重新运转的轨迹，跟你上次经历的宇宙相同。

当你明白时间其实就是物质的运动的时候，珍惜时间就变得更容易了，当然其实他也就是一句老话而已，就是“生命在于运动”。当然这个运动指的不是简单的锻炼身体，而是各式各样的运动，思考，工作，学习，娱乐。一切的一切。你运动的越快，整个宇宙的运动相对于你来说越慢，时间就过得越慢了。

换句话说就是，勤奋程度是生命的度量。